Les femmes philosophent depuis toujours - elles sont pourtant la plupart du temps absentes des ouvrages d'histoire de la philosophie. Ce manque ou cet oubli sont d'autant plus injustes (et préjudiciables) que les femmes philosophes ont régulièrement apporté au droit ou à l'amélioration de celui-ci. Elles ont - en se battant pour écrire ou être entendues sur le plan philosophique - ouvert les voies non seulement de l'instruction des femmes mais également celles du respect de leur personne tant en termes physiques que psychologiques. Hypatie prouve qu'une femme peut réfléchir, Marie de Gournay confirme qu'une femme peut vivre sans être mariée, Gabrielle Suchon légitime un droit au savoir des femmes, Harriet Martineau s'engage en faveur d'un droit des prostituées, Maryse Choisy évoque l'invisibilité du prolétariat féminin, Simone Weil milite pour l'action syndicale (ou le droit du travail), Hannah Arendt tente une «refondation» du «monde commun »... La philosophie constitue un moyen irremplaçable pour les femmes de faire lire ou comprendre leurs pensées. La profondeur de la discipline a transformé et transforme toujours le droit. Lire la suite Fermer

Quelles sont les conditions d'une pratique démocratique ? Quels sont les référents de la démocratie ? Quelles sont ses formes ? Quel est son avenir dans un moment historique marqué par les urgences et les populismes ? Juristes, philosophes et politiques partagent leurs réflexions avec le souci de garder le difficile mais nécessaire équilibre entre une approche normative, une approche exploratoire et une approche critique de la démocratie.

Comment les sens définissent, évaluent et interrogent-t-ils le droit ?
Le droit par les sens souhaite répondre à ces questions. Il s'agit moins de partir du droit que d'y revenir grâce à nos sens. Si de nombreuses études ont jusqu'ici été conduites sur les sens du droit, envisageant ses étymologies, ses directions ou ses fondements, sa révélation par les sens reste à découvrir. Face à la vieille opposition du droit objectif et subjectif, il est remarquable de constater que la subjectivité des sens s'attaque autant au premier qu'au second de ces droits. À la capacité des sens de mettre en évidence des facettes inédites du droit, s'ajoute celle de rendre illusoire le caractère prétendument hybride de ce dernier. Par les sens, le rapport au droit se trouve par ailleurs intensément modifié. La distance que pose habituellement l'objet juridique s'efface avec l'intimité d'un ou de plusieurs sens, offrant soudain une proximité troublante. L'ouvrage invite dès lors à revenir aux sens et au sens. Comme la bonne vue fait la meilleure publicité, le bon goût, la meilleure valeur, ou le toucher, la meilleure garantie, le bon sens fait le bon droit. Lire la suite Fermer

Dans ce nouvel opus, l'auteur poursuit son étude entamée dans le précédent volume en revenant sur une catégorie toute particulière de tueurs en série, celle des « déséquilibrés mentaux ». Perturbateurs dyssociaux, schizophrènes, déviants sexuels... Tous ont en commun les stigmates d'une maladie mentale encore mal définie à l'époque par le corps médical. Dans un second temps, l'ouvrage se consacre à la question des « tueurs cupides » ou dits « de conforts ». Les principales motivations de ces assassins sont connues : la recherche rapide de gains matériels. Dans les siècles précédents, ce type de criminels s'est avéré beaucoup plus présent que de nos jours. À l'époque, ils semblent bénéficier d'une certaine impunité due, en grande partie, aux manquements de la police ou aux lacunes de la justice. À l'occasion, le « crime de confort » peut également faire l'objet de commerces peu recommandables. Dans le cadre de véritables « entreprises criminelles », ces tueurs en série (souvent en famille) vont jusqu'à revendre de la chair humaine, organiser des trafics de cadavre ou ouvrir des auberges dans le but de dissimuler leurs crimes, mais surtout, de s'enrichir. Lire la suite Fermer

L'effet Mathilda consistant en une invisibilité ou une minimisation systématiques des travaux scientifiques des femmes est régulièrement rappelé. Il concerne des femmes ayant apporté des avancées tangibles (ou plus ou moins tangibles) à la science.
Il peut également concerner des femmes qui sont (souvent d'elles-mêmes) restées dans l'ombre d'un père, d'un frère, d'un oncle ou d'un mari, celles dont le travail est essentiel mais dont le nom n'est pas retenu, celles dont on ne parle jamais ou peu alors que sans elles la science ne serait pas la même.
Elles répertorient, classent, notent, traduisent.... dans le silence, procèdent à des constatations lunaires, cousent des ballons à envoyer dans le ciel, accompagnent des malades mentaux au péril de leur vie..... Susanna Rumphius échantillonne et dessine les plantes du livre signé par son mari devenu aveugle, Clara Immerwahr se contente de traduire les textes rédigés par son époux alors qu'elle est docteure en chimie, Maria Pierrakos dactylographie les discours d'un psychiatre (et psychanalyste) qui ne lui adresse jamais la parole, Marie-Odile Bagnères est critiquée en public par le scientifique pour lequel elle travaille et pleure.....
C'est l'objet de ce livre que de s'intéresser à ces femmes invisibles, parfois maltraitées, et pourtant si importantes. Lire la suite Fermer

Les quelques 42 contributions de cet ouvrage collectif visent à illustrer les questions de droit les plus récentes, dans toutes les branches des sciences juridiques, grâce à divers exemples tirés des mythes et des légendes de tous temps (du IIIe millénaire avant Jésus-Christ au XXIe siècle), de toutes origines (de l'Égypte ancienne aux États-Unis en passant naturellement par la Grèce antique).
Chacune des contributions de cet ouvrage s'attaque à décrypter le sens qu'un mythe ou une légende peut avoir pour les juristes, pour le droit. Elles se présentent toutes de la même manière : un bref résumé de l'élément mythique ou légendaire en question et son analyse par l'auteur de la contribution. Celles-ci touchent tous les domaines du droit privé et des sciences criminelles, du droit public ou de l'histoire du droit et des institutions. Le lecteur peut par ce biais s'approprier des connaissances juridiques précises via un détour par des notions communes, partagées et connues de tous. Rigoureux, ces essais n'en sont pas moins ludiques et permettent de faire du droit avec plaisir, rompant avec sa réputation d'austérité et de froideur. Lire la suite Fermer

Célébrer l'anniversaire des 150 ans de la Commune de Paris de 1871 au prisme du droit invitait à s'interroger sur les prémisses politiques comme sur les répercussions juridiques d'un événement majeur dans la construction de la République en France. L'insurrection du 18 mars 1871 qui acte de son commencement, s'entend comme un rejet de la centralisation du pouvoir, comme un refus de l'incapacité des gouvernants à défendre la société. Malgré la courte période que couvre l'irruption de la pensée communaliste dans l'histoire de France, l'influence que les textes et actes produits durant les 72 jours que durèrent la Commune sur les législations, à partir de 1875, s'est avérée déterminante.

Étienne-Denis Pasquier fut l'un des hommes politiques les plus importants de la première moitié du XIXe siècle. Ancien préfet de police de Paris (1810-1814), il fut député de la Seine puis pair de France sous la Restauration, tout en effectuant une riche carrière ministérielle (il fut garde des Sceaux à deux reprises puis ministre des Affaires étrangères, sous le règne de Louis XVIII). Pasquier se rallia ensuite à Louis-Philippe qui le nomma président de la Chambre des pairs (au mois d'août 1830) puis chancelier de France (en 1837). Contraint de quitter la vie politique à la suite de la Révolution de 1848, Étienne-Denis Pasquier consacra sa retraite à la rédaction de ses Mémoires (commencés en 1822) et à l'écriture de nombreux articles historiques et politiques (demeurés inédits).
L'ambition de cet ouvrage est de revenir sur les aspects méconnus de la carrière de Pasquier, tout en apportant un éclairage nouveau sur son action politique, juridique et diplomatique. Lire la suite Fermer

Juriste averti ou profane curieux, chacun pourra s'approprier des connaissances juridiques précises via des notions communes, partagées et connues de tous, en un mot : universelles. Rigoureux et sérieux, ces travaux n'en sont pas moins ludiques et permettent ainsi une approche jubilatoire du droit, rompant avec la réputation d'austérité et de froideur qui l'entoure.
Au sein de ces contributions sont proposées des réponses aux questions suivantes, dévoilant un peu de ce mystère qui entoure tant le droit que les mythes et légendes : « peut-on appeler son fils Personne ? », « le nocher Charon effectue-t-il un travail de service public ? », « le droit protège-t-il Moby Dick des capitaines Achab en puissance ? » ou encore « le meurtre d'un alien peut-il être justifié ? ». Lire la suite Fermer

Les quelques 42 contributions de cet ouvrage collectif visent à illustrer les questions de droit les plus récentes, dans toutes les branches des sciences juridiques, grâce à divers exemples tirés des mythes et des légendes de tous temps et de toutes origines.

Chacune des contributions de cet ouvrage s'attaque à décrypter le sens qu'un mythe ou une légende peut avoir pour les juristes, pour le droit. Elles se présentent toutes de la même manière : un bref résumé de l'élément mythique ou légendaire en question et son analyse par l'auteur de la contribution. Celles-ci touchent tous les domaines du droit privé et des sciences criminelles, du droit public ou de l'histoire du droit et des institutions. Le lecteur peut par ce biais s'approprier des connaissances juridiques précises via un détour par des notions communes, partagées et connues de tous. Rigoureux, ces essais n'en sont pas moins ludiques et permettent de faire du droit avec plaisir, rompant avec sa réputation d'austérité et de froideur. Lire la suite Fermer

Plongez au coeur des mystères de la mythologie grecque à travers le prisme singulier qu'est le droit. Les légendaires douze travaux d'Héraclès peuvent-ils être considérés comme une mission de service public ? Charon, l'invincible passeur du Styx, continue-t-il, de nos jours, son éternel labeur ? Et plus largement, l'enfer, le ciel et la terre sont-ils perméables à l'influence des juristes ? Cet ouvrage rassemble les contributions de dix jeunes chercheurs passionnés. Véritables Argonautes des temps modernes, ils sauront vous guider dans ce labyrinthe de Dédale dans lequel droit public, droit privé et histoire du droit s'entrelacent avec la mythologie grecque. Les auteurs ne feront qu'ouvrir la boîte de Pandore du droit, déversant sur ces mythes les concepts, lois et principes qu'elle enfermait pour lors. Ce voyage intellectuel invite le lecteur à remettre en question la dichotomie apparente entre le monde juridique et l'univers mythologique. Loin d'être opposées, ces deux disciplines se révèlent être des compagnons de voyage improbables. Au terme d'une démarche scientifique profonde, véritable odyssée du droit, découvrez alors la manière dont ces domaines se sont mutuellement influencés. Lire la suite Fermer

Aujourd'hui, le tracé des frontières litigieuses de l'Amérique latine se dessine à La Haye devant la Cour internationale de justice. Il occupe une grande partie de son activité judiciaire : 14 affaires furent introduites seulement depuis le début des années 2000. Mais la question est ancienne et la plupart des différends avaient déjà donné lieu à des procédures d'arbitrage entre le XIXe et le début du XXe siècle.
Cet ouvrage propose un recueil d'analyses de cas historiques et contemporains d'arbitrages de frontières dans l'espace des anciennes colonies ibériques de l'Époque moderne. L'approche est pluridisciplinaire, car elle allie histoire du droit et droit international. Les contributions des historiens du droit s'inscrivent dans le prolongement d'une historiographie récente qui a montré en quoi l'enjeu de l'intégrité territoriale est l'une des conséquences du double phénomène de construction institutionnelle des États et de la forge d'un discours national, voire nationaliste, au XIXe siècle. Les auteurs internationalistes proposent une réflexion sur les modalités juridiques de règlement des disputes territoriales entre États, depuis les arbitrages du XIXe siècle jusqu'aux procédures judiciaires du XXIe siècle. L'analyse de cette évolution fournit des éclairages utiles sur le droit du contentieux international, et alimente la réflexion lancinante sur l'efficacité de la justice internationale : le règlement judiciaire pourra-t-il réussir là où les tentatives d'arbitrage ont échoué ? Lire la suite Fermer

Bien que les tueurs en série aient toujours existé, l'élaboration d'une définition consensuelle et d'une catégorisation universelle pose toujours de nos jours des difficultés. Avant même la médiation outrancière de « Jack l'éventreur », les meurtriers répétant à l'excès leur forfait ont toujours été présents. De nombreux exemples le prouvent et sont recensés dans la littérature historique. L'auteur propose de se replonger dans l'histoire pour démontrer que ce phénomène n'est en rien nouveau et qu'il perdure depuis longtemps à travers les siècles.

L'écriture se présente-t-elle en amie ou en ennemie des grands procès ?
Jean Foyer (1921-2008) écrit dans son ouvrage d'histoire de la justice que différents régimes politiques auront recours à des juridictions pénales d'exception ou du moins à des juridictions politiques. On conserve le cadre, les méthodes, on élimine de la justice les adversaires politiques, on les remplace par des amis.
L'amitié est -en justice- refuge et opportunité. Elle est également rejet et adversité.
Les écrivains ont été -à l'instar de tout justiciable- en proie à l'écriture amie ou ennemie des grands procès.
Ils ont pu, pendant et après la Seconde Guerre mondiale, devenir les aventuriers d'un double jeu de l'écriture.

Les représentations médiatiques des procès au XIXe siècle se situent entre information et divertissement.
À partir des années 1840, le compte rendu judiciaire devient un incontournable de la presse quotidienne, où il informe, instruit et divertit les lecteurs. Les grands crimes et les petits délits sont recopiés, modifiés, réécrits, ils circulent d'un média à un autre, pour effrayer ou pour faire rire. En changeant de support, en étant republiés et illustrés ou adaptés sur scène ou en chanson, les procès peuvent ainsi changer de genre et être lus ou vus par le public comme des fictions.
Ce livre propose de replonger dans le bain médiatique qui a vu naître un genre journalistique, la chronique judiciaire, et les nombreuses représentations ayant créé et entretenu la fascination autour de ce moment du procès. Lire la suite Fermer

Les grands procès (ou les procès) peuvent suivre, nourrir ou emporter des maltraitances ou rabaissements.
Le monde du droit peut être dangereux au point d'humilier ou de tuer.
La torture en constitue l'une des composantes.
L'histoire judiciaire atteste d'actes atroces au titre de sanctions (voire de vengeances).
Le droit (en particulier celui des XXème et XXIème siècles) renferme pourtant un nombre considérable d'incitations à la mansuétude, voire au pardon.
C'est l'objet du présent ouvrage que de rappeler que les grands procès (ou les procès) peuvent renfermer les deux extrêmes que sont la maltraitance et la bienveillance.
Il est le Tome IX d'un examen des Grands procès en tant que territoire d'écriture.

Les grands procès peuvent être l'objet d'une autre écriture (ou d'une autre lecture) de la justice.
Ils peuvent emporter des concepts procéduraux renouvelés ou interrogés (voire susceptibles d'être remis en cause).
D'autres approches et d'autres observateurs (ou observés) se manifestent dans un cadre où (notamment) un rituel (concrétisé notamment par la chronique judicaire) persiste comme le rappelle le procès littéraire de Victor Kravchenko.
Le présent ouvrage constitue le Tome VIII d'un examen des Grands procès en tant que territoire d'écriture.

La cohérence, en ce qu'elle suppose un idéal de logique et d'harmonie, apparaît comme l'attribut indispensable de légitimité du droit moderne qui se doit de satisfaire les exigences de rationalité et de prévisibilité. À travers une étude transversale du droit, cet ouvrage ambitionne de réévaluer ce postulat de la cohérence en questionnant tant sa nécessité que les procédés mis en oeuvre pour en assurer l'existence.

Jean de La Fontaine a été bien plus qu'un poète dont l'esprit musardait à Paris ou dans les champs.
Il a suivi des études de droit, a été avocat en la cour du Parlement et élu à l'Académie française.
Il a observé les controverses et les chagrins du XVIIème siècle. Il s'est plus exactement - pour accomplir une oeuvre - inspiré de la querelle des Anciens et des Modernes (ou de la querelle des Classiques et des Modernes) ou des disputes entre ceux dont le cerveau préparait - sans toujours le savoir - le droit du monde moderne.
Il nous chuchote que le procès peut nourrir en vers et en fables et qu'il a - par légèreté ou conviction - tracé les chemins des discordances liées à la perversion sexuelle ou ceux des concordances liées à la nécessité de vivre ensemble.
Le présent livre brode une histoire tant littéraire que du droit dont les enfants ne sont pas les seuls destinataires (voire dont les enfants ne sont pas les destinataires). Il projette le procès - qui ne se résume pas à une action en justice - sous d'autres regards. Lire la suite Fermer

Cet ouvrage présente la construction d'un droit pénal du crédit au siècle des Lumières. Les jurisconsultes ont conscience que la confiance est nécessaire à la circulation de la monnaie fiduciaire. Aussi, veulent-ils lutter contre les crimes qui suscitent la méfiance. Dans un contexte de crise économique et d'essor de la spéculation, la pratique judiciaire et la doctrine créent du droit. Malgré des textes royaux insuffisants et la diversité des usages locaux, les jurisconsultes s'efforcent de favoriser la sécurité juridique et pécuniaire des justiciables. Mais les moyens d'y parvenir sont sources de réflexions et de disputes juridiques, religieuses et philosophiques.

La mise en récit de l'histoire dite constitutionnelle a toujours procédé d'un travail de déchiffrement des étroites affinités unissant les ordres constitutionnels à l'histoire politique et sociale. Tout en révélant que la conscience de soi historique des nations s'est principalement formée par les savoirs du droit, l'historiographie constitutionnelle a interprété l'évolution des formes constitutionnelles comme le processus d'institution et d'éducation d'une nation. À cet égard, les contributions réunies dans cet ouvrage, en privilégiant une démarche comparatiste, se proposent de montrer combien l'écriture de l'histoire constitutionnelle forme, à la faveur d'une tension entre la réalité et sa représentation, une considérable chambre d'écho des objets et enjeux du droit politique.

L'étude des fondements doctrinaux de la pacification entre 1598 et 1629 appelle l'analyse des discours tenus sur la paix entre l'édit de Nantes et celui de Nîmes. Cette période est particulièrement propice pour tenter de mettre en lumière les idées directrices de la construction de la paix de religion dans le royaume de France. L'édit de pacification de Nantes promulgué en 1598 par le roi Henri IV réinstaure encore une fois le principe de tolérance civile. Ses premiers commentateurs, qui appartiennent par leurs idées au courant des Politiques, s'efforcent de montrer que la pacification repose sur l'observation de principes fondamentaux qu'ils se donnent alors pour mission d'expliquer. Il s'agit pour eux de refonder l'autorité du roi de laquelle procède l'obéissance, condition sine qua non d'une paix durable. La mort du roi Henri IV en 1610 retentit comme une mise à l'épreuve de la conduite à tenir établie par les Politiques. Henri IV ne constituant plus la garantie personnelle du texte, les discours produits, tant par les réformés que par les catholiques, témoignent de difficultés d'observation du texte liées à une remise en question de l'autorité royale et de l'obéissance dont le bilan est la reprise des guerres de religion jusqu'en 1629. Lire la suite Fermer

Inachevé par essence, apparemment illimité dans son existence, le droit se vit d'ordinaire sans trop de préoccupations métaphysiques. Son importance croissante dans la vie sociale renouvelle une interrogation essentielle sur son action, au-delà des jeux de lois, de jugements, de pratiques.
S'interroger sur les relations du juridique et du social, y compris du côté de la morale, de la logique et de l'art, éclaire d'un jour nouveau la compréhension du sens des règles.
C'est constater sur ce chemin, à la lumière des philosophes du siècle passé, la signification du temps et de l'espace dans les comportements juridiques, en période calme ou de crise, continue ou discontinue. Le territoire est mieux compris.
Sophisme, argumentation, tout change. Les leçons des autres catégories du savoir sont davantage écoutées : lacunes des systèmes, face cachée du droit, désobéissance, corruption, principes et exceptions.
Et finalement que devient le comportement par rapport à la règle ? Le fait dans le droit, pas seulement le fait et le droit ? Par rapport à lui, tant le commerce que le procès sont compris autrement que par le passé.
Il faut s'aventurer aux frontières des savoirs.
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Le présent volume recueille les actes d'un colloque organisé à l'abbaye de Royaumont du 15 au 18 novembre 2012. Consacré à l'histoire de la procédure du common law, de ses origines médiévales à ses prolongements modernes, il contribue autant à faire un état des lieux de la recherche qu'à lui ouvrir des perspectives nouvelles. En adoptant une méthodologie comparative, il s'agit d'inscrire l'histoire du droit anglais dans le contexte du droit européen, pour mieux mettre à jour la tradition à partir de laquelle il se forme dans toute sa spécificité.

Parmi les thèmes abordés, il y a des "cas d'école" techniques, comme l'action de trespass on the case, le precedent ou l'opinion evidence. Mais le lecteur trouvera aussi, de façon complémentaire, des considérations politiques et sociales sur le roi justicier, l'autorité judiciaire épiscopale ou encore les justiciables étrangers.
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