L'histoire de l'anarchisme commence au XIXe siècle et la pensée libertaire n'a cessé de se développer depuis. René Berthier se livre ici à un exercice aussi exigeant que nécessaire : embrasser en un petit volume accessible deux siècles d'histoire politique afin de comprendre comment se constituent les courants de pensée libertaire.

Document d'histoire autant que cartographie des mouvements contemporains, ce petit ouvrage est à mettre entre toutes les mains animées d'une curiosité politique.

« Tout est politique », « La politique est partout »... Mais comment s'y retrouver quand les repères nous semblent brouillés ? Politikon nous propose de revenir à la base avec cette petite histoire des idéologies politiques modernes occidentales - synthétique et accessible à tous les lecteurs désireux d'affermir leurs connaissances. L'auteur retrace les grands moments théoriques du libéralisme, du socialisme jusqu'aux pensées récentes du féminisme ou de l'écologie politique, en passant par le nationalisme et les doctrines autoritaires. En évoquant les grandes figures de ces courants et les contextes historiques et sociaux de leur émergence, il montre d'où viennent les représentations et les imaginaires politiques qui nous poussent à adopter tel ou tel point de vue sur la société, sur ce qu'il faudrait faire ou ne pas faire. Karim Piriou prend le maximum de recul pour placer des points de repères théoriques et déjouer les pièges de la communication politique qui entretiennent la confusion - comme les différents usages du clivage gauche/droite ou de la notion de populisme. Il rappelle ainsi qu'en politique les mots sont souvent utilisés comme des armes, et qu'il est nécessaire de les désamorcer pour mieux en restituer le sens et les enjeux. Diplômé de philosophie à l'université de Rennes-I, Karim Piriou est professeur-documentaliste. Dans Politikon, son premier livre, il prolonge le travail entamé sur sa chaîne YouTube, en se concentrant sur l'histoire des idéologies politiques modernes occidentales. Lire la suite Fermer

Après son Précis d'Education Libertaire paru en 2011, Hugues Lenoir précise sa réflexion sur la place de l'éducation dans la cité en vue d'une émancipation politique, sociale et citoyenne, pour répondre à la question : doit-on apprendre à apprendre ou apprendre à devenir ? Se référant aux penseurs historiques et libertaires sur l'éducation, il nous propose les bases d'une pédagogie libertaire et ses soeurs non autoritaires, une pédagogie libérée avec des méthodes pour éduquer les éducateurs, avec une dimension collective des apprentissages. Au contraire d'un enseignement de masse standardisé, Hugues Lenoir ouvre les pistes pour une expérimentation d'une éducation à la liberté dans la liberté.

Le retour du religieux s'accompagne-t-il du retour du diable ? Rémi Brague Le péché : que devient cette notion aujourd'hui ?
Les figures du diable et ses alliés (sorcières), possession et exorcisme Le diable chez les musulmans La figure diabolique du juif (sheitan// affaire Sarah Halimi) Diable au Moyen-Âge : le diable dans le théâtre médiéval par Michel Zinc Diable et littérature : Dante, Milton, Goethe, Balzac Diable et cinéma : ses représentations par Richard Millet Diable et peinture : par Stéphane Guégan Diable et Freud : l'inconscient remplace le diable par Jean Clair Géopolitique : les grandes figures diaboliques (Hitler, Staline, Mao...) + l'axe du mal défini par les USA

Pierre Desproges aurait-il droit à la parole en 2018 ?
De quoi peut-on encore rire aujourd'hui?
Existe-t-il toujours un rire français/un esprit français ?
Evolution de l'humour : crise des humoristes dans les années 2000 Le rire se communautrise Liberté d'expression/censure: sommes-nous toujours autant libres?
Avec (sous réserve) Philippe Meyer, Daniel Prévost, Philippe Bouvard, Claude Villers...

Insurrection lyrique, soulèvement romantique et utopiste d'aspiration hédoniste, Mai 68 fut tout cela. Mais à trop vouloir le cantonner dans une fête juvénile mimant la Commune, le Front Populaire ou octobre 1917, on passerait à côté de l'essentiel. En quelques jours, tout fut remis en cause. L'école. La famille. L'entreprise. Le travail. Les modes de décisions. La transmission du savoir. Les rapports parents-enfants. La civilisation marchande. L'exploitation de la nature. La prééminence de l'argent. L'autorité du mâle. Le respect de l'armée et de la police. La hiérarchie. La suprématie des institutions religieuses... Et la télévision devint en couleurs. Le Monde revient sur ces deux mois qui ébranlèrent la France, avec des analyses d'historiens comme Ludivine Bantigny et Benjamin Stora, des témoignages d'acteurs tels que Vaclav Havel, Henri Weber, Maurice Grimaud, Hervé Hamon, Jean-Marcel Bouguereau, mais aussi des réflexions de Raymond Aron, Edgar Morin, Herbert Marcuse, Paul Auster, Georges Marchais, Raoul Vaneigem, Jean-Pierre Le Goff, etc. Lire la suite Fermer